《行都纪闻》：闾丘编修泳，自言往年游宦湖湘间，舟行江上，有客子附舟尾，至暮吹笛可听。闾丘正饮甚赏音，命以酒劳之，未几有声甚厉，且讶且徵，则皆不对，少顷，稍稍遽进云，“某官且听声，勿复问”舟尾横笛者，乃贼也。以此为号而啸其徒耳，适已扑杀矣。“须臾有一舟笑呼而前，以为已有应援，则无应之者，果询之云：“吹笛船安在？”舟人皆答云：“已过前去矣。”俟贼过，急投岸获免。
      国史编修官姓闾丘，名泳，自己说过去到湖南湘水一带做官时，船行在江上时，有个客人跟在船尾，到了傍晚吹起笛子，笛音还值得一听。闾丘边饮酒边欣赏著笛声，并用酒给那位客人表示慰劳。不久，又听到了尖厉的笛音，忽而发出讶讶的声音，忽而发出徵音，很不和谐。过了一会儿，闾丘又听到稍微的声音说：“官人只管听吹笛，只是不要再问这船尾吹奏横笛的是什么人了，原来那是个贼，他用笛声作为信号，用以招呼他的同党罢了。刚刚被我打死了。”转眼间有一条船（船上的人）又是笑又是叫地赶了上来。他们以为前后可以互相呼应了，可是竟没有人再与之呼应，于是只好问问（闾丘泳他们）：“刚刚吹笛子的船在哪？”（闾丘泳这条），船上的客人们都回答说：“那条船已经朝前去了。”他们等贼船过去了之后，急忙船靠了岸，这才免去了一场灾难。
      《销夏》：故侍郎胡公明仲，曾与武夷山之隐者刘君兼道游，刘少豪勇，游侠使气，晚更晦迹，自放山水之间，善吹铁笛，有穿云裂石之声。胡公诗有：“更烦横铁笛，吹与众仙听”之句。夏日予与客数人寻其故迹，适有笛声发林外，悲壮回郁，岩石皆震，追感赋诗。
      已故世的侍郎胡公明仲，曾经和武夷山的隐士刘君兼道一起游历。刘兼道年青时就既有气魄又勇敢。他那游侠的精神使他的活力保持到老。他过着隐居的生活，把自己放到深山秀水之中。他还撤擅长吹奏铁笛，那笛声有穿入云天震裂的威力，胡公明仲就有：“去掉烦闷横下铁笛，吹奏给众仙人听”的诗句。有个夏日里，我与几位客人一起去寻找他们游历过的踪迹，正好听到从林外传来了笛声，真是悲壮忧愤异常，岩石也会被它震裂了。我追忆往事有感而赋了诗。
      《方与记》：武夷山有《夺秀亭》，宋胡寅、刘衡同建，衡善吹笛，有穿去裂石之声。寅赠以诗云：“更烦横铁笛，吹与从仙听”，后亭发，朱晦翁一日与客寻其故址，俄有笛声起自林表，因复作亭名曰：“铁笛”。
      武夷山上原有《夺秀亭》，见宋朝胡寅和刘衡共同筹建的。刘衡善于吹奏铁笛，其笛声有穿入云天震裂岩石的威力。胡寅赠给他以诗曰：“去掉烦恼横下铁笛，吹奏给众仙人听。”后来《夺秀亭》荒废了。朱晦翁有一天与朋友同往寻找《夺秀亭》的旧址。没多会儿听到有笛声从树林那边传来，于是又给这座旧亭起了亭名，叫“铁笛”。